SZAKÁCS GÁBOR
ÕSEINK FÕZÉSI TECHNIKÁJA; ÉTELEI ÉS
ITALAI Õseink állandó szálláshelyeiken üstben,
bográcsban és kemencékben fõztek – sütöttek,
amikor azonban úton voltak vagy állataikkal távolabb éltek
állandó szálláshelyüktõl, „kõvel
fõztek”, hiszen üstjeiket és cserépedényeiket
nem tudták lovon szállítani. Tûz csiholására
viszont mindig volt tarsolyukban tûzszerszám (tapló és
tûzkõ vagy acél). Edényül pedig bõrtömlõ,
fa- vagy kéregedény, favödör vagy félbevágott
lopótök szolgált. Errõl Dzsajhání így
emlékezik meg: „Visznek magukkal tûzifát és
néhány követ, azután mindaddig tüzelnek a kövek
alatt, amíg a kövek forróvá nem lesznek ”, majd
ezeket a köveket vízbe helyezve ételeiket így készítik
el. Az állandó szállásokon a fõzéshez
vas-háromlábra állított edényeket, többnyire
fülüknél felakasztott keskeny és magas nagy fajhõjû
üstöket, bográcsokat használtak, kenyerüket és
tésztaféléiket a régészek által eddig
”veremháznak” határozott konyhájukban a kemencékben
sütötték meg. A „hamuban sült pogácsa”
tulajdonképpen péppé morzsolt és megtört rozsszemekbõl
készült sült bodag (pogácsa). Gabonából
(búzából, árpából vagy kölesbõl)
nem csak kenyeret, hanem kását is készítettek, de
kedvelték a pörkölt gabonamagvakat is. Õseink forró
köveken is sütöttek: a tûz fölé tett s átizzított
kõlapra öntötték a tésztát: így
kapták a lepénykenyeret. Csíkban és Háromszékben
még ma is „kõre leppencs”-nek hívják
a lepényt, a Bodrogközben pedig „kövönsültnek”
nevezik a palacsintát, jóllehet már rég palacsintasütõben
sütik. |
|---|